Citrusno voće kao lek i hrana
Citrusno voće u zimskim mesecima predstavljaju pravu riznicu prirode koja osvežava i krepi telo. Poseduju visok procenat vode, do čak 89 odsto, ugljene hidrate (glukozu, saharozu, fruktozu), značajne količine biljnih vlakana, celulozu i pektine. Sadrže i visok procenat vitamina C i P, kao i provitamin vitamina A.
Citrusno voće bogato je i oligoelementima, među kojima posebno kalijumom, kalcijumom, fosforom, magnezijumom, ali i natrijumom, samo u manjim količinama. Citrusno voće bogato je i eteričnim uljima, koja se nalaze u kori i ispod kore. Ulja su važna zbog antibaktericidnog svojstva koje poseduju, dok fitohemijska jedinjenja predstavljaju i inhibitore karcinoma.
Posmatrano ponaosob, svaka voćka iz porodice agruma ima svoje osobenosti.
Pomorandža je zbog prijatno slatko-nakiselog ukusa i vitaminske vrednosti, omiljeno voće u ishrani dece i odraslih, zdravih i bolesnih. Njena limunska i oksalna kiselina podstiču lučenje želudačnog soka i pomažu varenju, a imaju i ulogu diuretika. Sveže isceđeni sokovi, zbog prisustva ovih kiselina, imaju višestruko korisno dejstvo. Limunska kiselina i njene soli zbog sadržaja kalijuma smanjuju kiselost organizma i preporučuju se kao aperitiv u ishrani. Zato je vrlo važno započeti dan sa sveže isceđenim sokom od pomorandže zaslađenim medom, da bi se organi za varenje pripremili za predstojeći rad!
Grejpfrut je po hranljivoj i vitaminskoj vrednosti sličan pomorandži, ali ima više gorak ukus. Izdvaja se i po sadržaju likopena, antioksidansa važnog u prevenciji mnogih tumora, kao i u snižavanju nivoa lošeg (LDL) holesterola u krvi, jednog od uzročnika degenerativnih oboljenja kardiovaskularnog sistema. Grejpfrut je vrlo zdrav i hranljiv, zbog čega ga treba što više koristiti u ishrani.
Mandarine su sitnije od pomorandži, sa nešto slađim sokom. Sadrže dosta organskih kiselina i mineralnih materija – kalcijum, kalijum, fosfor, natrijum, magnezijum, sumpor, bor, a u malim količinama i gvožđe, cink, bakar, mangan. Poseduju i mnogo šećera i vitamina C, važnih za varenje i razmenu materija u organizmu.
Limun ima veliki značaj u ishrani. Zbog specifičnog ukusa i mirisa, bogatstva vitamina C, tokom cele godine koristi se kao limunada, kao dodatak drugim napicima, ali i raznim jelima i pićima. Sazreo na suncu, svojom salicilnom kiselinom uništava štetne kiseline i bakterije i jača otpornost organizma. Osobe koje pate od gastritisa i čira na želucu, nastalih zbog viška želudačne kiseline, trebalo bi limun da koriste kao razblaženi sok, sa blago kiselkastim ukusom.
Ako vam krvare desni, to znači da vašem organizmu nedostaje vitamin C, pa bi trebalo unositi što više limuna u različitim oblicima. Isto se odnosi na pušače, kao i osobe koje konzumiraju više alkohola i neredovno se hrane.
PREDNOSTI
Citrusno voće ima brojne prednosti. Zbog niske energetske vrednosti smanjuje rizik od gojaznosti, dok visok sadržaj antioksidanasa smanjuje rizik od hroničnih bolesti. Zahvaljujući vitaminu C poboljšava apsorpciju gvožđa, a kalijum, magnezijum i kalcijum umanjuju rizik od hipertenzije. Takođe i od kardiovaskularnih oboljenja, jer likopen snižava nivo holesterola, dok flavonoidi smanjuju rizik od nastanka tromba. Oni sprečavaju i pojavu zatvora, hemoroida, kao i karcinoma debelog creva.
CRVENI GREJP POSEBNO VREDAN
Konzumiranje jednog grejpfruta na dan, a posebno crvenog ploda, veoma je korisno u sprečavanju razvoja srčanih bolesti, ustanovili su naučnici u Izraelu. Zaključak je izveden nakon istraživanja na grupi od 57 pacijenata obolelih od srčanih bolesti, koji su imali visok holesterol i jeli svakoga dana po jedan crveni grejp. Njihov organizam ranije nije reagovao na lekove za smanjenje holesterola na bazi statina, ali se u situaciji sa uzimanjem crvenog grejpa holesterol smanjio, izjavila je mr Šila Gorinštajn, rukovodilac istraživačkog tima sa Univerziteta u Jerusalimu.
Drugo istraživanje pokazalo je da konzumiranje crvenog grejpa smanjuje nivo masnoća u krvi, a naročito triglicerida. Naučnici veruju da su za ovakve rezultate odgovorni antioksidansi kojima je crveni grejp prebogat, ali pretpostavljaju da ova voćka sadrži još neke, za sada nepoznate hemijske sastojke koji utiču na smanjenje triglicerida.
Izvor: novosti.rs
Znakovi koji otkrivaju da li ste razmazili dete
Na ulici ili u parku je lako prepoznati razmaženo dete. No, kada je vaše dete u pitanju, teško je biti objektivan i kritički razmišljati. Donosimo vam deset znakova koji otkrivaju da li ste razmazili svog mališana.
1. Česti izlivi besa
Najsigurniji znak razmaženog deteta su česti izlivi besa i ljutnje, kako u javnosti, tako i kod kuće.
2. Nikad nije zadovoljno
Razmažena deca često nisu zadovoljna onim što imaju, te čim vide drugo dete da se, na primer, igra sa igračkom koju on nema, mališan će odmah hteti identičnu igraču.
3. Ne želi da vam pomogne
Nijedno dete nije oduševljeno spremanjem sobe, ali kad prestanu da budu bebe, deca moraju roditeljima da pomažu u manjim poslovima – kao što je pospremanje igračaka.
4. Pokušava da kontrolište odrasle
Razmažena deca često nemaju granicu između odnosa prema vršnjacima i odnosu prema odraslima, te od svih očekuju da ih uvek slušaju i ispunjavaju njihove želje.
5. Sramoti vas u javnosti
Povremeni “ispadi” se mogu tolerisati, ali ako vas mališan namerno sramoti u javnosti kako bi privukao pažnju, to je još jedan znak da ste ga razmazili.
6. Ne želi da deli stvari ni sa kim
Mališani vremenom nauče da dele igračke, grickalice i sl. sa braćom, sestrama, i drugarima. Razmažena deca obično to izbegavaju.
7. Za sve morate da ga molite
Roditelj treba da bude autoritet, a dete treba da slušta sve što mu roditelj kaže. Ne smete da dozvolite da morate da molite svoje dete svaki put kad treba nešto da izvrši.
8. Ignoriše vas
Nijedno dete ne voli da čuje ‘ne’, ali ne bi trebalo da vas ignoriše kada mu to govorite.
9. Ne želi samo da se igra
Do četvrte godine dete bi trebalo da bude voljno i sposobno da se igra samo. Ako uvek “tera” roditelje ili prijatelje da se igraju s njim, to je znak da ima potrebu za pažnjom.
10. Morate da ga “podmićujete”
Roditelji ne bi trebalo da decu podmićuju novcem, igračkama ili nekim posebnim tretmanima kako bi onon obavljalo svakodnevne poslove i izvršavalo svoje obaveze.
izvor: zelenaucionica.com
Vladeta Jerotić – Strah od odbacivanja
Strah i odbacivanje prisutni su u osnovama života – animalnog i ljudskog. I o strahu i odbacivanju je već mnogo pisano, pa je pitanje da li se može od psihoterapeuta saznati i nešto novo, korisno i drukčije.
Poznato nam je da postoji mnoštvo strahova, od onog zaštitničkog (nekad, životno-spasavajućeg), preko očekivanog i shvatljivog, do neurotičnog i psihotičnog. Gotovo u svakom od ovih brojnih i raznovrsnih strahova, prisutan je, bar deo straha od odbacivanja. Ali, ko to i zašto odbacuje čoveka? Bog – ako ga ima i u njega verujemo – priroda koja nastaje i nestaje, da li to čoveka odbacuju najpre roditelji i porodica, društvo, narod, vreme u kome živi? Da li to možda, nekada – čovek odbacuje samog sebe? Ili je poslednji uzrok strahu od odbacivanja, strah od smrti? Pođimo u razmišljanju od najrizičnijeg pitanja, da li Bog odbacuje čoveka i zašto ga odbacuje (ako ga odbacuje)? U hrišćanskom učenju Bog je zbilja odbacio (izbacio) prvobitnog čoveka iz raja zbog njegove neposlušnosti. Iz nekog prvobitnog, čoveku teško shvatljivog rajskog stanja (Sigmund Frojd je pogrešno mislio da je takvo rajsko stanje fetusa u toku devet meseci majčine trudnoće), čovek pada na zemlju i, bačen je na zemlju, da u mukama rada stigne do hranljivog ploda od koga živi, odnosno da žena u mukama rađa zemaljsku decu.
Slično je učenje i drugim dvema monoteističkim religijama, judaizmu i islamu, dok u drugim velikim svetskim religijama, politeističkim, ne postoje slične stroge predstave Boga ili bogova prema čoveku u njegovom životu na zemlji. Mogući su još neki ishodi čovekovog odnosa prema strahu i odbacivanju, mada i dalje samo za verujućeg čoveka. Na primer: Bog je apsolutna ljubav i svi će ljudi biti spaseni (što potiče od velikog hrišćanskog mislioca, Origena). Ako je Bog apsolutna ljubav, sigurno da je i čoveku pružio mogućnost da voli, razume i, ne apsolutno, ali dovoljno da ljubav u njemu izgoni strah napolje (Jovanova poslanica), pa onda i strah od odbacivanja. Šta je sa strahom i odbacivanjem u porodici? Idealno gledajući – a takav ideal preporučuje savremena psihologija – začeće deteta treba da bude podjednako želja i muža i žene. Otkud je takav zahtev bio postavljen bračnom paru u ranijim vekovima! Žena je rađala dokle je mogla (nekad i preko pedesete godine života), muškarac i mnogo duže. Deca su umirala rano, ali pitanje nataliteta u svetu nije se postavljalo.
Već od početka 20. veka, bar u zapadnoevropskoj civilizaciji, sve je postalo drukčije. Sve su češća pitanja u bračnim (a i vanbračnim) zajednicama, da li bračni par želi decu. U ženi se počeo da budi strah, a onda ambivalencija, da li hoće, da li može da začne; naravno da i muž treba da kaže odlučnu reč. Ukoliko preovlada strah nad prirodnom željom za rađanjem, žena može nevoljno da začne, a onda da nastupi svesno ili nesvesno, odbacivanje ploda. Bračni par se odlučuje (ili samo jedan pol u braku) za namerni pobačaj i – jedan Čovek je odbačen! Dosta je spontanih pobačaja iz psihičkih razloga (nesvesno odbacivanje fetusa). Ako se i kada se dete ipak rodi (i pored spominjane ambivalencije i straha majke i/ili oca) dete može da raste u porodici – nevoljeno ili nedovoljno voljeno; osećanje krivice kod majke i/ili oca može da bude i svesno i nesvesno tako jako da je dete u stalnoj opasnosti da bude prezaštićeno, samim tim, često, i samo doživotno uplašeno. Strah i krivica majke i/ili oca zato što dete koje se rodilo nije željeno, dovodi do poremećaja normalnog procesa separacija-individuacija, pri čemu strah od odbacivanja (i roditelja i deteta) uzrokuje neurotičnu nesamostalnost deteta, odnosno prisustvo jake posesivnosti majke i/ili oca.
Ubrzanim hodom osvrnuću se na druge, brojne mogućnosti koje se javljaju u toku života nekog čoveka kada on biva od drugih odbačen. U nekoj brojnijoj porodici, na primer, česta je pojava mezimca i odbačenog među decom; razlozi za ovu pojavu su brojni i kod roditelja, često nesvesni. Ovakva česta praksa nastavlja se u vrtiću, obdaništu, osnovnoj školi, gimnaziji. Odbačena deca, i kao odrasli, budu nekada inteligentnija, obdarenija, ali osetljivija od svojih vršnjaka, a onda i buntovnija, tvrdoglavija, neposlušna ili nepokorna. Bračna zajednica takođe skriva stalnu opasnost međusobnog odbacivanja partnera. Uzroci straha od odbacivanja u braku takođe su brojni: nesigurnost jednog ili oba bračna druga, posesivnost kao izraz straha od samoće, ali i želja za vladanjem; promiskuitetno-poligamna priroda nekog od partnera, zavisnost od bilo čega jačeg od neophodne, prirodne zavisnosti prema partneru u ljubavi; zatim, neurotična, incestuozna (nesvesna) vezanost jednog partnera za svoga roditelja, gubitak privlačnosti za partnera u toku dužeg trajanja braka (duševnu naklonost, intelektualnu, emotivnu, fizičku!), kao i mnogi drugi mogući uzroci – dovode do odbacivanja drugog. Nećemo se zadržavati na strahu i odbacivanju pojedinca od strane društva; dolazilo je i dolazi do tragičnih slučajeva odbacivanja pojedinaca u diktaturama (i u ranijim vekovima, a naročito u 20. veku, u Kini, Nemačkoj, Rusiji).
Najzad, i crkva (hrišćanska u sve tri veroispovesti) znala je, u toku dve hiljade godina trajanja da uteruje strah u kosti svojoj pastvi pretnjama odbacivanjem izjednačavajući sebe, kao crkva, sa nebeskim Ocem. A šta reći o odbacivanju naroda (obično većeg i moćnijeg) – nekog drugog naroda (obično manjeg i slabijeg)? Koliko straha od ovakvog odbacivanja i posledičnog žalosnog ponašanja manjeg i slabijeg (i pojedinca i naroda) prema zapovednom i nametljivom – drugom! Kakva je svrha bila ovog članka u kome sam iznosio žalosne primere, svima poznatog, svemoćnog straha i uvek uz njega, odbacivanja? Želja (i potreba) je svakog dobrog psihoterapeuta (i psihijatra) da ukaže drugom čoveku (naravno- najpre samom sebi: Izleči se sam doktore, pope, učitelju!) na moguće prepreke i opasnosti na putu njegove individuacije i/ili oboženja.
Bog – ko u Njega čvrsto (?) veruje – nikoga ne odbacuje. Čovek je taj koji odbacuje Boga, a onda i druge (i drugačije) ljude – stalna je to borba sa prirodnom ksenofobijom kao ostatkom paganskog bića u nama.
Kako postići i dostići i na strašnom mjestu postojati (opstati)? Doživotnim upoznavanjem sebe, otkrivanjem Smisla Života, a onda verom, nadom i ljubavlju prema Bogu i ljudima, uz pomoć stalne molitve u koju se veruje. Ljubav sve leči. Ne odbacujmo nikog (Ne sudi da ti se ne sudi)! Ako smo i bili odbačeni – od roditelja, škole, društva, partnera, crkve – nismo odbačeni od Boga, od arhetipa spasioca (prisutnog, prema Jungovom mišljenju, u nesvesnom svakog čoveka). Nemojmo dozvoliti da kao odbačeni (stvarno ili umišljeno odbačeni) postanemo doživotni buntovnici, mrzitelji ljudi i života. Uočimo primere odbačenih koji su postali svetitelji ili veliki stvaraoci, ali i obični čestiti i moralni ljudi! He budimo vidoviti samo za negativne primere života ljudi, niti budimo slepe pristalice večitog He. Ako i počnemo život (kao odbačeni) sa – He, uplovimo najpre u prirodno ambivalentno He i Da, da bismo uz Božiju pomoć i lični trud (ora et labora, sveti Benedikt iz 6. veka) završili život sa Da.
Strah i odbacivanje prisutni su u osnovama života – animalnog i ljudskog. I o strahu i odbacivanju je već mnogo pisano, pa je pitanje da li se može od psihoterapeuta saznati i nešto novo, korisno i drukčije.
Poznato nam je da postoji mnoštvo strahova, od onog zaštitničkog (nekad, životno-spasavajućeg), preko očekivanog i shvatljivog, do neurotičnog i psihotičnog. Gotovo u svakom od ovih brojnih i raznovrsnih strahova, prisutan je, bar deo straha od odbacivanja. Ali, ko to i zašto odbacuje čoveka? Bog – ako ga ima i u njega verujemo – priroda koja nastaje i nestaje, da li to čoveka odbacuju najpre roditelji i porodica, društvo, narod, vreme u kome živi? Da li to možda, nekada – čovek odbacuje samog sebe? Ili je poslednji uzrok strahu od odbacivanja, strah od smrti? Pođimo u razmišljanju od najrizičnijeg pitanja, da li Bog odbacuje čoveka i zašto ga odbacuje (ako ga odbacuje)? U hrišćanskom učenju Bog je zbilja odbacio (izbacio) prvobitnog čoveka iz raja zbog njegove neposlušnosti. Iz nekog prvobitnog, čoveku teško shvatljivog rajskog stanja (Sigmund Frojd je pogrešno mislio da je takvo rajsko stanje fetusa u toku devet meseci majčine trudnoće), čovek pada na zemlju i, bačen je na zemlju, da u mukama rada stigne do hranljivog ploda od koga živi, odnosno da žena u mukama rađa zemaljsku decu.
Slično je učenje i drugim dvema monoteističkim religijama, judaizmu i islamu, dok u drugim velikim svetskim religijama, politeističkim, ne postoje slične stroge predstave Boga ili bogova prema čoveku u njegovom životu na zemlji. Mogući su još neki ishodi čovekovog odnosa prema strahu i odbacivanju, mada i dalje samo za verujućeg čoveka. Na primer: Bog je apsolutna ljubav i svi će ljudi biti spaseni (što potiče od velikog hrišćanskog mislioca, Origena). Ako je Bog apsolutna ljubav, sigurno da je i čoveku pružio mogućnost da voli, razume i, ne apsolutno, ali dovoljno da ljubav u njemu izgoni strah napolje (Jovanova poslanica), pa onda i strah od odbacivanja. Šta je sa strahom i odbacivanjem u porodici? Idealno gledajući – a takav ideal preporučuje savremena psihologija – začeće deteta treba da bude podjednako želja i muža i žene. Otkud je takav zahtev bio postavljen bračnom paru u ranijim vekovima! Žena je rađala dokle je mogla (nekad i preko pedesete godine života), muškarac i mnogo duže. Deca su umirala rano, ali pitanje nataliteta u svetu nije se postavljalo.
Već od početka 20. veka, bar u zapadnoevropskoj civilizaciji, sve je postalo drukčije. Sve su češća pitanja u bračnim (a i vanbračnim) zajednicama, da li bračni par želi decu. U ženi se počeo da budi strah, a onda ambivalencija, da li hoće, da li može da začne; naravno da i muž treba da kaže odlučnu reč. Ukoliko preovlada strah nad prirodnom željom za rađanjem, žena može nevoljno da začne, a onda da nastupi svesno ili nesvesno, odbacivanje ploda. Bračni par se odlučuje (ili samo jedan pol u braku) za namerni pobačaj i – jedan Čovek je odbačen! Dosta je spontanih pobačaja iz psihičkih razloga (nesvesno odbacivanje fetusa). Ako se i kada se dete ipak rodi (i pored spominjane ambivalencije i straha majke i/ili oca) dete može da raste u porodici – nevoljeno ili nedovoljno voljeno; osećanje krivice kod majke i/ili oca može da bude i svesno i nesvesno tako jako da je dete u stalnoj opasnosti da bude prezaštićeno, samim tim, često, i samo doživotno uplašeno. Strah i krivica majke i/ili oca zato što dete koje se rodilo nije željeno, dovodi do poremećaja normalnog procesa separacija-individuacija, pri čemu strah od odbacivanja (i roditelja i deteta) uzrokuje neurotičnu nesamostalnost deteta, odnosno prisustvo jake posesivnosti majke i/ili oca.
Ubrzanim hodom osvrnuću se na druge, brojne mogućnosti koje se javljaju u toku života nekog čoveka kada on biva od drugih odbačen. U nekoj brojnijoj porodici, na primer, česta je pojava mezimca i odbačenog među decom; razlozi za ovu pojavu su brojni i kod roditelja, često nesvesni. Ovakva česta praksa nastavlja se u vrtiću, obdaništu, osnovnoj školi, gimnaziji. Odbačena deca, i kao odrasli, budu nekada inteligentnija, obdarenija, ali osetljivija od svojih vršnjaka, a onda i buntovnija, tvrdoglavija, neposlušna ili nepokorna. Bračna zajednica takođe skriva stalnu opasnost međusobnog odbacivanja partnera. Uzroci straha od odbacivanja u braku takođe su brojni: nesigurnost jednog ili oba bračna druga, posesivnost kao izraz straha od samoće, ali i želja za vladanjem; promiskuitetno-poligamna priroda nekog od partnera, zavisnost od bilo čega jačeg od neophodne, prirodne zavisnosti prema partneru u ljubavi; zatim, neurotična, incestuozna (nesvesna) vezanost jednog partnera za svoga roditelja, gubitak privlačnosti za partnera u toku dužeg trajanja braka (duševnu naklonost, intelektualnu, emotivnu, fizičku!), kao i mnogi drugi mogući uzroci – dovode do odbacivanja drugog. Nećemo se zadržavati na strahu i odbacivanju pojedinca od strane društva; dolazilo je i dolazi do tragičnih slučajeva odbacivanja pojedinaca u diktaturama (i u ranijim vekovima, a naročito u 20. veku, u Kini, Nemačkoj, Rusiji).
Najzad, i crkva (hrišćanska u sve tri veroispovesti) znala je, u toku dve hiljade godina trajanja da uteruje strah u kosti svojoj pastvi pretnjama odbacivanjem izjednačavajući sebe, kao crkva, sa nebeskim Ocem. A šta reći o odbacivanju naroda (obično većeg i moćnijeg) – nekog drugog naroda (obično manjeg i slabijeg)? Koliko straha od ovakvog odbacivanja i posledičnog žalosnog ponašanja manjeg i slabijeg (i pojedinca i naroda) prema zapovednom i nametljivom – drugom! Kakva je svrha bila ovog članka u kome sam iznosio žalosne primere, svima poznatog, svemoćnog straha i uvek uz njega, odbacivanja? Želja (i potreba) je svakog dobrog psihoterapeuta (i psihijatra) da ukaže drugom čoveku (naravno- najpre samom sebi: Izleči se sam doktore, pope, učitelju!) na moguće prepreke i opasnosti na putu njegove individuacije i/ili oboženja.
Bog – ko u Njega čvrsto (?) veruje – nikoga ne odbacuje. Čovek je taj koji odbacuje Boga, a onda i druge (i drugačije) ljude – stalna je to borba sa prirodnom ksenofobijom kao ostatkom paganskog bića u nama.
Kako postići i dostići i na strašnom mjestu postojati (opstati)? Doživotnim upoznavanjem sebe, otkrivanjem Smisla Života, a onda verom, nadom i ljubavlju prema Bogu i ljudima, uz pomoć stalne molitve u koju se veruje. Ljubav sve leči. Ne odbacujmo nikog (Ne sudi da ti se ne sudi)! Ako smo i bili odbačeni – od roditelja, škole, društva, partnera, crkve – nismo odbačeni od Boga, od arhetipa spasioca (prisutnog, prema Jungovom mišljenju, u nesvesnom svakog čoveka). Nemojmo dozvoliti da kao odbačeni (stvarno ili umišljeno odbačeni) postanemo doživotni buntovnici, mrzitelji ljudi i života. Uočimo primere odbačenih koji su postali svetitelji ili veliki stvaraoci, ali i obični čestiti i moralni ljudi! Ne budimo vidoviti samo za negativne primere života ljudi, niti budimo slepe pristalice večitog He. Ako i počnemo život (kao odbačeni) sa – He, uplovimo najpre u prirodno ambivalentno He i Da, da bismo uz Božiju pomoć i lični trud (ora et labora, sveti Benedikt iz 6. veka) završili život sa Da.
Izvor:kutaknet.com
Osobine uspešnih u svom poslu: Uspeh ne dolazi sam, moramo da odemo po njega
Reč uspeh u našem jeziku verovatno dolazi od prefiksa „u“ i staroslovenske reči speh (moći). Slično je i na engleskom, success dolazi od successus, što znači srećni ishod, ono što dolazi posle, ukazujući na proces. Ovo je vrlo značajno jer uspeh ne dolazi sam, moramo da odemo po njega. Eddi Kantor je rekao: „Trebalo mi je dvadeset godina da postignem uspeh preko noći.“ Kjlučno pitanje je: „Šta je za vas uspeh?“ Za nekoga su to novac, moć, napredovanje u poslu, slava, za nekog drugog porodični mir i blagostanje… Mnogi ljudi se kad postignu cilj osećaju prazno i neispunjeno, kao da su doživeli gubitak, neki posle jednog uspeha umoreni i ušuškani stanu. Da se ne biste pronašli među njima, potrebno je da razvijete nekoliko važnih osobina.
Pozitivan stav
To su oni ljudi koji ne koriste reč rizik, već prilika; problem zovu izazovom; usredsređeni su na rešenje i ne plaše se neuspeha. Neuspesi su kao veliko spremanje stana: to je šansa da se preorijentišete, da učite da su sve opcije u igri. Thomas J. Watson kaže: „Želite li da vam dam formulu uspeha? Vrlo je jednostavno, stvarno. Duplirajte broj svojih neuspeha. I setite se da ćete tu naći uspeh.“ Pobednici preuzmaju punu odgovornost za misli i akcije, ne optužuju druge i proaktivni su. Jedna od najbitinijih razlika između neuspešnih i uspešnih ljudi jeste u tome što neuspešni rade stvari koje ih trenutno rasterećuju napetosti, a uspešni imaju pozitivne, dostižne, merljive ciljeve za koje postavljaju rokove i kreću se k njima. U stanju su da podnesu napor zarad zadovoljstva na kraju puta. Oni koji odustaju ne pobeđuju, oni koji pobeđuju nikad ne odustaju! „Ako mislite da ćete uspeti – uspećete, ako mislite da nećete – u pravu ste“, kaže G. B. Shaw.
Definisani ciljevi
Ljudi koji znaju šta za njih znači uspeh jasno su definisali ciljeve. Alisa u zemlji čuda pitala je velikog Mačka: „Kako da izađem odavde?“ „Sve zavisi kuda želiš da ideš“, odgovorio je Mačak. „Pa, svejdeno“, reče Alisa, „samo da izađem odavde.“ „Onda ti je svejedno kuda ćeš krenuti, negde ćeš stići ako ideš dovoljno dugo.“ Onome ko nema svoje, ciljeve postavljaju drugi. Recept za sreću jeste da imate snove, ključ uspeha je da snove pretvorite u stvarnost. Ali prvo treba sanjati. Michael Phelbs je u pisanoj formi u svojoj jedanaestoj godini napravio plan svog uspeha mnogo pre nego što je postao svetski šampion u plivanju
Ciljevi se retko ostvaruju ako ih ne zapišete. Ako kažete da nemate vremena za pisanje, kako ćete imati vremena da ostvarite ciljeve? Uspešni ljudi su poput gimnastičarke koja se priprema za nastup tako što vizuelizuje savršeno odrađenu vežbu. Mozak nije u stanju da razlikuje stvarnost od mašte i prima informaciju kao da se to već dogodilo. Uspešni planiraju svoj životni put, koriste maštu kreirajući mentalnu sliku punu detalja, popunjavaju je tu i tamo, menjaju je i usklađuju dok ne postane deo njih. Kreirajte svoju mapu puta do uspeha. Pre nego što krenete tim putem vidite gde vam je startna pozicija. Postavite sebi pitanja: Koliki je put kojim ću putovati? Šta sve radi za mene? Koje su prepreke na tom putu? Koja je cena koju sam spreman da platim?
Asertivnost
Biti asertivan znači biti pouzdan i samopouzdan, ni pasivan ni agresivan, boriti se za svoja prava na nenasilan način. Asertivni ljudi veruju u sebe i na taj način su slobodni da se razvijaju, spremniji su da vide pozitivne strane drugih ljudi. Nema uspeha bez samopouzdanja, sa svakim novim uspehom samopouzdanje se povećava. Treba znati da savršenstvo ne postoji, treba težiti uspehu i izvrsnosti, ne savršenosti. Ako ste perfekcionista, recept je da napravite spisak nekoliko ljudi za koje sigurno znate da vas vole i da pretpostavite šta bi pozitivno oni rekli za vas. Sve što zapišete je tačno, to su vaše unutrašnje snage i resursi uspeha.
Rad, rad, rad
Pobednici mnogo rade i daju više od 100%, ali ne rade naporno, nego pametno. Oni izaberu prioritete, ne gube vreme na nevažne stvari. I rade kao da je kompanija njihovo vlasništvo. Pobednici tačno znaju koje su njihove najbolje osobine i veštine i oslanjaju se na njih. Gazda na uzbrdici tuče jačeg konja, ne vredi da tuče slabijeg. Pobednici su usredsređeni na rezultat, a ne na proces i aktivnosti koje do rezultata dovode. Oni stalno u sebi pale vatru motivacije ne čekajući da to neko uradi za njih i rade sa strašću.
Balans privatnog i profesionalnog
Dobro izbalansirajte posao i porodicu. Žene su u ovome fantastične! Pune su energije, određene, usmerene, kompleksne, izdržljive i saosećajne! One su sposobne da izdrže trudnoću, porođaj, vaspitavanje muža, razvod, cela kuća je na njima (čišćenje, plaćanje računa, gošćenje gostiju, uz to mora da bude seksi i da odlično kuva itd.). I to sve nije dovoljno da se kaže da je uspešna. Pod uspehom se podrazumeva uspeh u karijeri. Za muškarce je bitno da imaju visoku platu i napreduju u hijerarhiji organizacije, a ženama je važan sadržaj posla i koliko ih ispunjava. Žene su spremnije da se odreknu profesionalnih ambicija ako im to ugrožava privatni život i porodicu.
Organizacija
Dobra organizacija je ključ uspeha. Jedna od smešnih rečenica koju često čujem jeste: „Organizovaću se kad budem imao vremena“. Minut planiranja štedi tri minuta egzekucije. Neuspeh u planiranju je planiranje neuspeha. Odredite prioritete i usredsredite se na njih. Komunika tivnost Budite uljudniji i mekši u komunikaciji, naročito sa šefovima. Može pomoći pitanje: „Šta šef moga šefa pozitivno misli o mom šefu, šta ceni kod njega?“. Povremeno zadovoljite šefa i isplatiće vam se. Reči ne koštaju mnogo. Ako ste već šef, dajte svojim saradnicima konstruktivnu kritiku i često ih pohvalite, naročito za ono što su ranije radili loše a sad su se popravili
Spoljašnji izgled
Vodite računa o oblačenju i izgledu. Pozitivan stav je zarazan, obratite pažnju i na neverbalnu komunikaciju. Ljudi vole osmeh i pozitivan sta
Uživanje u radu
Odlučite da uživate na poslu! Bićete iznanađeni efektima ove odluke. Povremeno se setite šta volite na poslu, napravite spisak tih stvari. Tajna uspeha nije u promeni posla, već u promeni stava.
Učenje
Poslednja tajna uspeha je u učenju. Neko je utvrdio da ako svakog dana čitamo po pola sata nešto o jednoj oblasti, možemo postati svetski ekspert u njoj za sedam godina! Doživotno usavršavanje! Budite učiholici, učite stalno i od najboljih! Nađite i dobrog trenera koji će vas povesti ka cilju tako što ćete uz njega otkriti svoje najveće potencijale, i ne samo otkriti, već odlučiti da ih primenite. Pomoći će vam da snovi postanu stvarnost.
Izvor: elle.rs
Nauka dokazala: Ogovaranje je potreba kojoj žene ne mogu da odole
Ogovaranje je nešto što se uvek pripisivalo pripadnicama lepšeg pola, a nova istraživanja otkrivaju da je to potreba kojoj žene jednostavno ne mogu da odole i da je ogovaranje potpuno normalna stvar.
Činjenica je da ženski mozak ima više ćelija koje su odgovorne za funkciju jezika. U ovom slučaju, čak i normalan razgovor kod žena izaziva oslobađanje velike količine serotonina u mozgu – hormona sreće.
Zanimljivo je da žene u proseku govore tri puta više od muškaraca. Na dan prosečna žena izgovori više od 20 hiljada reči. Istraživači tvrde da uzrok ženske pričljivosti leži u urođenim sposobnostima mozga.
Osim toga, stručnjaci veruju da brbljanje ni na koji način nije karakteristika napornih žena. Ali, poznato je da se muškarci tokom razgovora prilično naprežu, jer je potrebno da aktiviraju više mozga nego žene.